محمد بن الحسن الشيباني

176

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

الكفّار وجلدوه حتّى تبرّأ من محمّد - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - « 1 » . قوله - تعالى - : وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنا وَلْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ : نزلت هذه الآية في أبي سفيان بن حرب ، حيث قال للّذين أسلموا من قريش : اتّبعوا طريقتنا « 2 » وديننا ، ولنحمل خطاياكم في الدّنيا والآخرة . قوله - تعالى - : وَما هُمْ بِحامِلِينَ مِنْ خَطاياهُمْ مِنْ شَيْءٍ ؛ في الدّنيا ولا في الآخرة شيئا « 3 » . قوله - تعالى - : وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَأَثْقالًا مَعَ أَثْقالِهِمْ : قيل في معنى « أثقالهم » : أي : عقاب ما سنّوه في الدّنيا من السّنّة « 4 » القبيحة الّتي عمل بها بعدهم « 5 » . قوله - تعالى - : وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عاماً : قيل : انتصب « ألف » هنا « 6 » على الظرف ، و « خمسين » على الاستثناء « 7 » .

--> ( 1 ) البحر المحيط 7 / 142 من دون ذكر للقائل . + سقط من هنا قوله تعالى : فَإِذا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَ وَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِما فِي صُدُورِ الْعالَمِينَ ( 10 ) والآية ( 11 ) ( 2 ) د : طريقنا . ( 3 ) من أ . + سقط من هنا قوله تعالى : إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ( 12 ) ( 4 ) م : السنن . ( 5 ) ليس في ب . + مجمع البيان 8 / 433 . + سقط من هنا قوله تعالى : وَلَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ ( 13 ) ( 6 ) م : انتصب عاما هنا . + د : انتصب هنا . + أ : انتصب ألف سنة هنا . ( 7 ) مجمع البيان 8 / 432 من دون ذكر للقائل . + سقط من هنا قوله تعالى : فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ وَهُمْ ظالِمُونَ ( 14 ) والآيات ( 15 ) - ( 22 ) وقوله - تعالى - : وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ وَلِقائِهِ .